«Au commencement, Dieu
créa le ciel et la terre. »
Genèse 1, 1
« Les atomes se déplacent dans le vide et, lorsqu'ils se rencontrent, ils se heurtent ; les uns rebondissent dans n'importe quelle direction, les autres s'entrelacent et s'associent en raison de la correspondance de leurs formes, de leurs tailles, de leurs positions et de leurs arrangements ; c'est ainsi que s'accomplit la genèse des corps composés. »
Simplicius, rapportant la doctrine atomiste de Démocrite (V-IVe siècle av. J.-C.) selon laquelle les atomes se déplacent dans le vide, s'entrechoquent et s'associent - In Aristotelis Physica commentaria, 42, 10 (Fragment 68 A 37 chez Diels-Kranz) -VIe siècle après J.C.
« Les rapports des distances [entre les planètes] sont des rapports musicaux [...] le mouvement d'astres aussi grands et dont la vitesse est telle produit nécessairement un son. »
Aristote exposant les idées de Pythagore (VIe siècle av. J.-C.) sur l'univers comme "Cosmos" (ordre) régi par les nombres et la musique, Du Ciel, II, 9, 290b (Fragment 58 B 35 chez Diels-Kranz).
"Je préfère vivre avec le doute et l'incertitude plutôt qu'avec des réponses qui pourraient être fausses." — Richard Feynman (1918-1988), Prix Nobel de physique 1965 sur l'électrodynamique quantique (QED). les prédictions mathématiques de la QED se sont révélées correspondre avec une très grande précision aux résultats expérimentaux.
Elevé dans le judaïsme, il s'en est détourné pour se revendiquer agnostique, comme l'explicite cette déclaration faite en 1981 lors d'un entretien à la BBC (The Pleasure of Finding Things Out):
« Je peux vivre avec le doute et l'incertitude, et ne pas savoir. Je pense qu'il est beaucoup plus intéressant de vivre sans savoir que d'avoir des réponses qui pourraient être fausses. [...] Je n'ai pas besoin de me sentir en sécurité en croyant que je sais de quoi il retourne, ou quel est le but de tout ceci. Je ne sais pas ce que cela signifie. »
Pourtant, au "casino" de l'Univers, le joueur ne gagne jamais...
L'Impossibilité du Hasard (Selon quatre logiques scientifiques)
Voici pourquoi le hasard est statistiquement et physiquement exclu comme origine de l'Univers.
Statistique
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Auteur : William Dembski (1998), Mathématicien et Philosophe.
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Objet du Calcul : Capacité d'essais totale de l'Univers (matière/temps).
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Verdict : Zéro probabilité physique de survenance d'un système de haute complexité et correspondant à un motif ou une fonction spécifiée (donc existence d'un dessein intelligent). Le seuil de 1/10¹⁵⁰ est interdit au hasard.
Physique
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Auteur : Sir Martin Rees (1999), Astrophysicien Royal, Université de Cambridge.
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Objet du Calcul : Précision des 6 constantes réglant la matière.
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Verdict : Impossibilité par précision. Une variation infime (1/10⁶⁰) brise l'équilibre vital.
Thermique
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Auteur : Roger Penrose (1979), Mathématicien, Prix Nobel de Physique 2020.
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Objet du Calcul : Ordre initial parfait (entropie) du Big Bang.
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Verdict : Impossibilité absolue Probabilité de 1/10¹⁰¹²³ excluant tout accident.
Biochimique
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Auteur : Fred Hoyle (1981), Astronome et Mathématicien.
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Objet du Calcul : Assemblage spontané des protéines d'une cellule.
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Verdict : Impossibilité structurelle. Chance de 1/10⁴⁰⁰⁰⁰ rendant le hasard nul.
Consolidation :
La convergence de ces piliers démontre que pour être la cause de notre existence, le hasard aurait eu besoin d'un temps dépassant des milliards de fois l'âge de l'Univers et d'une quantité de matière dépassant l'Univers observable.
Au demeurant, le "casino" ne se construit pas lui-même du Néant...
Pré-existence des Lois et Cadre Logique
Nécessité d'un cadre mathématique et législatif avant toute action du hasard.
Henri Bergson (1907)
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Qualification : Philosophe, Prix Nobel.
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Considération : Le hasard n'a pas de substance propre ; il n'est que la rencontre fortuite de deux ordres préexistants.
Antony Flew (2007)
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Qualification : Philosophe.
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Considération : Le hasard ne peut générer sa propre syntaxe ; les lois mathématiques précèdent nécessairement l'expérience.
Paul Davies (2006)
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Qualification : Physicien et Cosmologiste.
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Considération : L'Univers est écrit dans un code mathématique que nous déchiffrons, mais que le hasard n'a pas pu coder.
Consolidation :
Pour que le hasard produise un résultat, il lui faut impérativement une "table de jeu" (l'espace-temps) et des "règles" (les lois physiques). Sans un Législateur ou son cadre mathématique préexistant, le hasard ne serait qu'un bruit blanc stérile.
Ce qui est compris depuis longtemps...
« Il est vrai qu'un peu de philosophie incline l'esprit de l'homme à l'athéisme, mais que la profondeur en philosophie ramène les esprits à la religion. »
Francis Bacon (1561-1626), philosophe et scientifique anglais - De l'Athéisme (1597)
« La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent. »
Blaise Pascal (1623 – 1662), Mathématicien, physicien, inventeur (la Pascaline - première calculatrice) et philosophe français. - Pensées (édition posthume de 1670)
« Quand on a bien étudié, on revient à la foi du charbonnier. »
Louis Pasteur (1822 – 1895), Père de la microbiologie et inventeur du vaccin contre la rage - dans son discours discutant de l'idée de l'Infini, en hommage à Littré lors de sa réception à l’Académie française (27 avril 1882).
« L'élan vital [...] consiste essentiellement dans un besoin de création. Il ne peut pas créer absolument, parce qu'il rencontre devant lui la matière... mais il se saisit de cette matière, et il tend à y introduire la plus grande somme possible de liberté. [...] Dieu, ainsi défini, n'a rien de tout fait ; il est vie incessante, action, liberté. La création, ainsi conçue, n'est pas un mystère, nous l'éprouvons en nous-mêmes dès que nous agissons librement. » - L'Évolution créatrice (1907)
« Le mysticisme complet est celui des grands mystiques chrétiens. [...] Si le mysticisme est bien ce que nous venons de dire, s'il est une prise de contact, et par conséquent une coïncidence partielle, avec l'effort créateur que manifeste la vie, cet effort est de Dieu, si même il n'est pas Dieu. Le grand mystique serait une individualité qui franchirait les limites assignées à l'espèce par sa nature matérielle, et qui continuerait ainsi l'action divine. » - Les Deux Sources de la morale et de la religion (1932), chapitre III;« La religion dynamique »
Henri-Louis Bergson (1859-1941) - Élu à l'Académie Française au fauteuil n°7 en 1914, Prix Nobel de Littérature (1927)
« Pour le croyant, Dieu se trouve au début ; pour le physicien, Dieu se rencontre au terme de toute pensée. »
Max Planck (1858 – 1947) - « Religion et Science » (Religion und Naturwissenschaft - 1937 - Physicien allemand, fondateur de la physique quantique et Prix Nobel de physique (1918) pour sa découverte des quanta d'énergie.
« Le chercheur chrétien [...] a les mêmes moyens que son collègue non croyant. Il a la même liberté d’esprit… Il sait que tout ce qu’il étudie a été créé par Dieu ; mais il ne doit pas craindre de ne pas trouver de solution à ses problèmes parce qu’il se heurterait à une volonté arbitraire… » — Monseigneur Georges Lemaître (1896-1966) - Physicien et Prêtre Février 1933 - Institut de Technologie de Californie - Caltech - Entretien après une série de conférences en Californie avec Albert Einstein, où il explique que sa théorie de l'« Atome primitif » (le Big Bang) n'est pas une preuve théologique, mais une conclusion physique.
« C'est l'explication la plus belle et la plus satisfaisante de la création que j'aie jamais entendue »
Albert Einstein, cité par le New York Times (édition du 11 janvier 1933)
En 1965, la découverte du fond diffus cosmologique par Penzias et Wilson apporta une preuve expérimentale forte de la théorie de l'atome primitif (le Big Bang).
« Mais alors même sans cela, ils pouvaient tomber d’un seul souffle, poursuivis par la Justice, et dispersés par le souffle de votre puissance ; mais vous avez tout réglé avec mesure, nombre et poids. »
Sagesse 11, 20
« En effet, ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que ses œuvres en donnent, de sorte qu’ils sont inexcusables. »
Épître aux Romains 1, 20
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GUY TRÉDANIEL ÉDITEUR Paru le 13 octobre 2021 ISBN-10 : 2813225851 ISBN-13 : 978-2813225856